Marxisme Ekologis ala John Bellamy Foster)*

Oleh: Dr. Frank W. Elwell

)*Presentasi ini didasarkan pada teori-teori John Bellamy Foster sebagaimana disajikan dalam karya-karyanya. Ringkasan yang lebih lengkap dari teori-teori Foster (dan juga teori-teori atau makro-teori lainnya) dapat ditemukan dalam Makroosiologi: Studi Sistem Sosiokultural, oleh Frank W. Elwell. Jika Anda ingin menerima file .pdf dari bab tentang dia, silakan tulis saya di dan masukkan Foster.pdf di baris subjek.

3. Sifat Menumbuhkan tradisi sosiologis yang besar, setidaknya seperti yang telah diterima dari para pendiri, tampaknya seolah-olah dikembangkan hampir tanpa atau perhatian terhadap alam. Itu “seolah-olah alam tidak penting.”

4. Dalam kasus Marx, Foster berpendapat bahwa gagasan ini sangat keliru. Dengan memeriksa ekologi sosial Marx, Foster bermaksud membawa Marx ke perhatian serius para ahli ekologi yang gagal menghargai implikasi teori Marxis dalam memahami krisis ekologis di zaman kita.

5 Masalah utama dengan pemikiran ekologi modern adalah bahwa pemikiran itu terlalu idealis. Ekologi Marx dan Engel berakar pada materialisme mereka, dengan asumsi bahwa dunia alami adalah fondasi bagi semua yang ada. Realitas fisik, menurut Marx, “independen atau sebelum dipikirkan.”

 6. “Manusia hidup dari alam, yaitu alam adalah tubuhnya, dan ia harus terus berdialog dengannya jika ia tidak menginginkannya. Mengatakan bahwa kehidupan fisik dan mental manusia terkait dengan alam berarti bahwa alam terkait dengan dirinya sendiri, karena manusia adalah bagian dari alam ”(Marx’s Early Writings, hlm. 328, dikutip dalam Foster, 2000, hal. 72).

7. Bagi Marx, manusia adalah bagian dari alam; alam menyediakan sarana kehidupan material bagi manusia (udara, air, makanan, matahari, dan tempat tinggal), serta alat yang dibutuhkan untuk mengakses kebutuhan material ini.

8. Manusia berhubungan dengan alam melalui produksi barang serta reproduksi spesies. Melalui proses produksi manusi…

13. Populasi Polarisasi kekayaan yang semakin meningkat dalam masyarakat kapitalis, adalah penyebab utama pertumbuhan kelas pekerja yang luas serta “tentara cadangan industri” atau surplus populasi (pengangguran dan setengah menganggur) yang hidup dalam “situasi pemiskinan dan degradasi relatif.”

14. Penduduk Pasukan cadangan industri ini diperlukan untuk akumulasi modal karena menjamin adanya kelebihan pasokan kronis atau pekerja di pasar tenaga kerja, sehingga menjaga upah tetap terkendali dan memungkinkan pekerja dieksploitasi secara lebih penuh oleh perusahaan kapitalis.

15. Di bawah aturan modal, semakin besar kekayaan:

semakin terkonsentrasi di tangan segelintir orang, semakin luas massa pekerja dan produktivitasnya, semakin besar populasi surplus, semakin intensif eksploitasi massa ini.

16. Tentang populasi dalam masyarakat kapitalis – yang didefinisikan sebagai bagian dari populasi yang tidak memiliki akses penuh ke alat-alat subsisten – karena itu disebabkan oleh aturan modal itu sendiri.

17. Ini adalah pendapat Foster bahwa teknologi industri dan faktor-faktor demografis bukanlah penyebab utama kerusakan lingkungan di sekitar kita. Meskipun benar-benar nyata, kekuatan-kekuatan material ini berakar kuat dalam hubungan sosial produksi – yaitu, institusi modal dan dorongan yang terus berkembang untuk akumulasi.

18. Banyak, kekuatan demografis dan teknologi tidak responsif terhadap kehendak individu; mereka lebih responsif terhadap kebutuhan dan kepentingan modal. Dan kebutuhan dan kepentingan modal itu sederhana: akumulasi lebih besar dari lebih banyak modal, atau lebih sederhana, keuntungan.

19. Sementara semua masyarakat telah berdampak pada lingkungan mereka dalam hal penipisan dan polusi, beberapa bahkan sampai titik keruntuhan, masalah telah dilokalisasi karena masyarakatnya kecil. Kapitalisme, bagaimanapun, adalah sistem di seluruh dunia dengan negara-negara pinggiran dan inti.

[12:44, 19/10/2019] Libgen_space: 20. Aturan Modal Karena kapitalisme didasarkan pada pertumbuhan, ada dorongan untuk memperluas dan mengintensifkan pasar, mengomodifikasi semua barang dan jasa, untuk menciptakan “kebutuhan” dan kemewahan baru, dan untuk merangsang tingkat konsumsi yang semakin besar.

21. Karena dorongan ini, negara-negara inti memiliki tingkat konsumsi bahan baku dan energi yang luar biasa; di dalam negara-bangsa — inti atau pinggiran — individu dan kelas yang kaya juga memiliki tingkat konsumsi yang lebih tinggi,

22. Dengan perluasan populasi dan aktivitas industri, Foster menulis, “skala proses ekonomi manusia mulai menyaingi siklus ekologis planet ini, membuka tidak seperti sebelumnya kemungkinan bencana ekologis di seluruh planet.”

23. Di bawah aturan modal, masyarakat manusia telah tumbuh dalam populasi dan kekuatan teknologi mereka. Pertumbuhan ini telah menyebabkan penambangan bahan baku dan energi yang semakin intensif dari bumi dan akibatnya semakin menipisnya polusi di planet ini.

24. Capital Growth tidak melekat dalam produksi industri yang hanya terdiri dari teknologi rasional dan praktik sosial untuk mengeksploitasi lingkungan untuk penggunaan manusia. Sebaliknya, komitmen terhadap pertumbuhan ekonomi berasal dari sifat kapitalisme itu sendiri.

25. Tujuan kapitalisme adalah untuk memaksimalkan tingkat laba secepat dan seefisien mungkin; ini adalah sistem akumulasi ekonomi. Kapitalisme stasioner, yang menolak pertumbuhan dan ekspansi ekonomi adalah kontradiksi.

26. Orang-orang yang mengendalikan lembaga-lembaga ekonomi dalam masyarakat tidak dapat dipisahkan dari pertumbuhan ekonomi, dan melalui kekuatan dan pengaruh mereka, hal itu telah menjadi tujuan kehidupan sosial yang tidak diragukan.

27. Tetapi masalah lingkungan yang serius bukan hanya karena jumlah kita dan akibatnya peningkatan konsumsi dan limbah. Jenis teknologi yang digunakan untuk memproduksi barang, jenis pertanian yang digunakan untuk menanam dan mengolah makanan, jenis transportasi yang digunakan untuk barang dan orang-orang juga merupakan faktor dalam dampak lingkungan kita.

28. Dorongan untuk mendapatkan keuntungan telah mendorong kaum kapitalis untuk mengintegrasikan ilmu pengetahuan ke dalam proses produksi industri, integrasi yang, sesuai bentuknya, hanya sedikit memberi perhatian pada konsekuensi lingkungan.

29. “Teknologi baru telah menggantikan yang lebih lama. Deterjen sintetis telah menggantikan bubuk sabun; kain sintetis telah menggantikan pakaian yang terbuat dari serat alami (seperti katun dan wol); aluminium, plastik, dan beton telah menggantikan baja dan kayu; angkutan truk telah memindahkan muatan kereta api …

30. “… mesin mobil bertenaga tinggi telah menggantikan mesin bertenaga rendah tahun 1920-an dan 1930-an … pupuk sintetis telah berdampak pada tanah terlantar dalam produksi pertanian; herbisida telah menggusur petani; insektisida telah menggantikan bentuk-bentuk pengendalian serangga sebelumnya ”(Foster, 1999, hlm. 114).

31. Sejak Perang Dunia II, kapitalisme telah menggunakan ilmu pengetahuan untuk mengembangkan sistem produksi yang memusuhi lingkungan, sistem produksi “kontra-ekologis”.

32. Dalam sistem kapitalisme, alam jarang masuk ke dalam persamaan. Bahan baku adalah komoditas, hanya nilai tukarnya yang penting. Lingkungan secara keseluruhan memiliki nilai yang kecil; polusi dalam proses produksi dapat diangkut ke tempat pembuangan sampah, dihamburkan melalui cerobong asap, atau dibuang ke lautan kita.

33. “Hubungan yang menghasilkan keuntungan telah menjadi satu-satunya hubungan antara manusia dan antara manusia dan alam. Ini berarti bahwa sementara kita dapat membayangkan bentuk teknologi yang lebih berkelanjutan yang akan menyelesaikan banyak masalah lingkungan, pengembangan dan implementasi teknologi ini dihadang oleh cara produksi — oleh kapitalisme dan kapitalis…

34. “Perusahaan besar membuat keputusan besar tentang teknologi yang kami gunakan, dan satu-satunya lensa yang mereka pertimbangkan dalam mengambil keputusan adalah profitabilitas” (Foster, 1999, hal).

35. Untuk diskusi yang lebih luas tentang aturan modal, serta diskusi yang lebih lengkap tentang penyebab dan implikasinya untuk memahami perilaku manusia, lihat Makrososiologi: Studi Sistem Sosiokultural. Untuk pemahaman yang lebih dalam tentang pemikiran Foster, bacalah dari daftar pustaka berikut.

Sumber: Foster, J. B. (2000). Marx’s Ecology: Materialism and Nature. New York: Monthly Review Press.

Foster, J. B. (2006). Naked Imperialism: The U.S. Pursuit of Global Dominance. New York: Monthly Review Press.

Foster, J. B. (1999). The Vulnerable Planet. New York: Monthly Review Press.

Foster, J. B. (2002). Ecology Against Capitalism. New York: Monthly Review Press.

Foster, J. B. (1998). Introduction to the Edition of Monopoly Capital. In H. Braverman, Labor and Monopoly Capital: The Degradation of Work in the Twentieth Century (pp. ix- xxiv). New York: Monthly Review Press.

Mari Berbagi

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Rumah Baca Komunitas

MEMBACA | MENULIS | MENANAM

---

Rumah Baca Komunitas merupakan perkumpulan independen yang mempromosikan pengetahuan, kerja kolaboratif dan emansipatif terkait isu perbukuan, komunitas, dan lingkungan hidup